கொலு வைத்து நவராத்திரி கொண்டாடுவது ஒரு வகை எனில் அம்பிகையை விதம் விதமாய் ஒரு கருப்பொருளை மைய்யமாக்கி அந்த கருப்பொருளுக்குள் அடங்கும் விஷயங்களை அடுக்கி ஜோடித்து அதன் மூலம் கொண்டாடுவது இந்த கோலம் மூலம் டீம் ராஜி – மைதிலி சகோதரிகளுக்கு கை வந்த கலை.

இந்த முறை ஸ்ரீலலிதா சஹஸ்ரநாமத்தில் தாய்மையைப் போற்றிக் குறிக்கும் நாமாக்களை அனுபவிப்பது என்பது இந்த இரட்டையரின் எண்ணமும் முடிவுமாயிருந்தது. அதை நடத்தியும் காட்டியுள்ளனர்.

[மூக்கு கண்ணாடியில் ராஜராஜேஸ்வரி, அவரருகே மைதிலி]

தாய்மையைக் குறிக்கும் லலிதா சஹஸ்ரநாமத்தில் உள்ள *நாமங்கள்*

[வரவேற்பு கோலம்]

கோலம் மூலம் - புக்தி முக்தி

இதோ கீழே நாள் எண்ணும் லலிதா சஹஸ்ரனாமத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட நாம எண்ணுடன் அந்த நாமாவிற்கான உரையும் தமிழ் திரைப்படத்தில் வரும் பாடலின் சில வரிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

நாள் 1 LS நாமம் எண் 1 : ஸ்ரீ மாதா

ஸ்ரீ மாதா: மாதா என்பது தாய் என்று பொருள். ஸ்ரீ (श्री) என்பது தாய்மையின் மிக உயர்ந்த வடிவத்தைக் குறிக்கிறது.

ஸ்ரீ மாதா ஒரு மனித தாயை விட மிக உயர்ந்தவர், அவள் தனது குழந்தைகளின் துக்கங்களையும் துயரங்களையும் நீக்கும் திறன் கொண்டவள்.

ஸ்ரீமாதா வெள்ளை நிறத்தில், அனைவருக்கும் அமைதி மற்றும் கருணையின் உருவகம்

அம்மா என்றழைக்காத உயிரில்லையே…

அம்மாவை வணங்காது உயர்வில்லையே…

நேரில் நின்று பேசும் தெய்வம்...

பெற்ற தாயன்றி வேறொன்று ஏது…

ஸ்ரீமாதா என்று தொடங்கும் மெல்லிசைப் பாடல்

கோலம் மூலம் - அன்புள்ள அம்மா

நாள் 2 : LS நாம எண் 295 : அம்பிகா

லலிதா சஹஸ்ரநாமத்தின்படி தாய்மை என்பது ஐந்து தனித்துவமான உடல் நிலைகளைக் கொண்டதாக விளக்கப்படலாம். இந்த நாமம் குழந்தையுடன் உள்ளுணர்வாக மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு தொடர்பு கொள்ளும் கடைசி அல்லது ஐந்தாவது நிலையாகும்.

சிவப்பு நிறத்தில் அம்பிகை பொலிவும் பக்தியும் நிறைந்த தரிசனம்

ஆராரிராரோ…

நான் இங்கே பாட…

தாயே ​​நீ கண் உறங்கு...

என்னோட மடி சாய்ந்து…

வாழும் காலம் யாவுமே…

தாயின் பாதம் சொர்க்கமே…

வேதம் நான்கும் சொன்னதே…

அதை நான் அறிவேனே…

அம்மா என்னும் மந்திரமே...

அகிலம் யாவும் ஆள்கிறதே…

அம்பே அம்பிகே பாடல்

கோலம் மூலம் - பேணி

நாள் 3 : LS நாம எண் 337 விதாத்ரி

லலிதா சஹஸ்ரநாமத்தின்படி தாய்மை என்பது ஐந்து தனித்துவமான உடல் நிலைகளைக் கொண்டதாக விளக்கப்படலாம். இந்த நாமம்... விதாத்ரி என்பது உடல் ரீதியாக நிகழும் தாய்மையின் நான்காவது நிலையில் உள்ளது. விதாத்ரி என்பது தாய்மையின் அம்சமாகும், இதன் மூலம் பிரசவத்திற்குப் பிறகு புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை தாய்ப்பால், பாலூட்டுதல் போன்றவற்றின் மூலம் வளர்க்கப்பட்டு சிறப்பாகப் பராமரிக்கப்படுகிறது.

விலங்கு இராச்சியத்தில் தாய்மையின் விதாத்ரி அம்சத்தைக் கவனிப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது... தாய் ஒட்டகச்சிவிங்கி பிரசவத்திற்குப் பிறகு சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு தனது குழந்தையை உதைக்கிறது. குழந்தை ஒட்டகச்சிவிங்கி எழுந்திருக்க முயற்சிக்கிறது ஆனால் கீழே விழுகிறது. தாய் ஒட்டகச்சிவிங்கி இப்போது இன்னும் அதிகமாக உதைக்கிறது. அது கொடூரமாகத் தோன்றலாம். சில உதைகளுக்குப் பிறகு குழந்தை ஒட்டகச்சிவிங்கி தானாகவே எழுந்து நின்று நீண்ட கால்களால் தனது உடலை சமநிலைப்படுத்துகிறது... தாய் ஒட்டகச்சிவிங்கி நிம்மதியுடன் சிரிக்கிறது.

நீல நிறத்தில் விதாத்ரி

அம்மா.. நீ சுமந்த பிள்ளை...

சிறகொடிந்த கிள்ளை…

என் கண்களும் என் நெஞ்சமும் கொண்டாடும் தெய்வம் தாயே…

அன்னை ஓர் ஆலயம்…

அன்னை ஓர் ஆலயம்…

மண்ணில் தோன்றக்கூடும் மழை இல்லாத போது...

மனிதனோ மிருகமோ தாயில்லாமல் ஏது...

ஜெய் துர்கே துர்கதி பரிஹாரிணி என்ற பாடல்!

கோலம் மூலம் - ஆதாரி

நாள் 4 : LS நாம எண் 427 ஆயி

ஆயி என்பது சமஸ்கிருதத்தில் ஒரு சொல், இதன் மூலம் வளர்ந்த குழந்தை தாயை அன்பாக அழைக்கிறது. ஸ்ரீ லலிதா மிகப்பெரிய தெய்வமாக இருக்கலாம், ஆனால் அவள் நம் மீது மிகுந்த பாசத்துடன் இருப்பதால், அவளை 'ஆயி' என்று அழைக்கும் சுதந்திரத்தை நாம் எடுத்துக்கொள்ளலாம்

ஓ, அம்மா! ஆயி என்பது தாய் அல்லது சகோதரியை அழைப்பதற்கான ஒரு வழியாகும். ஏனெனில் ஒருவரை ஆயி என்று அழைக்கும்போது, ​​அது மரியாதையை விட அதிக அன்பை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆயி என்பது மங்களகரமானது என்பதையும் குறிக்கிறது.

மஞ்சளில் ஆயி பிரகாசத்துடன் பிரகாசிக்கும் ஒளிக்கதிர்

நானாக நானில்லை தாயே…

நல்வாழ்வு தந்தாயே நீயே…

பாசம் ஒரு நேசம்…

பாசம் ஒரு நேசம்…

கண்ணாரக் கண்டான் உன்சேயே…

மணி மாளிகை மாதங்களும்…

மலர் தூவிய மஞ்சங்களும்...

தாய் வீடு போலில்லை...

அங்கு தாலாட்ட ஆளில்லை…

கோயில் தொழும் தெய்வம்…

நீயின்றி நான் காணவில்லை...

ஆயி மகமாயி பாடல்

கோலம் மூலம் - அன்புமயி

நாள் 5 : LS நாம எண் 457 – மாதா

லலிதா சஹஸ்ரநாமத்தின்படி தாய்மை என்பது ஐந்து தனித்துவமான உடல் நிலைகளைக் கொண்டதாக விளக்கப்படலாம். . இந்த நாமம்...மாதா என்பது உடல் ரீதியாக நிகழும் தாய்மையின் இரண்டாம் நிலை என்று விளக்கப்படலாம். கருவுற்ற கருமுட்டை நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டு, ஊட்டமளிக்கப்பட்டு, கருப்பையில் ஜிகோட்டிலிருந்து ஒரு குழந்தையாக வளர அனுமதிக்கப்படும் தாய்மையின் அம்சம் மாதா.

பச்சை நிறத்தில் மாதா இயற்கையின் தெய்வீக உருவகம்

ஆலயங்கள் தேவையில்லை ஆகமங்கள் தேவையில்லை தாயின் இதயம் போதும் மனிதா சஞ்சலம் ஏதுமில்லை

தாய் போன்ற தெய்வமுமில்லை தாய் இன்றி ஜீவனுமில்லை தாயின் அன்பு கடனைத் திருப்பி தந்தவர் யாருமில்லை

மாதே மலையத்வாஜா பாடல்

கோலம் மூலம் - உருவம் – அருவம்

நாள் 6 : LS நாம எண் 823 ஜனனி

இந்த நாம... ஜனனி ஜனனி என்பதை முன்னர் விவாதிக்கப்பட்ட ஐந்து தனித்துவமான உடல் நிலைகளில் இருந்து உடல் ரீதியாக நிகழும் தாய்மையின் முதல் நிலை என்று விளக்கலாம். ஜனனி என்பது தாய்மையின் அம்சமாகும், இதன் மூலம் ஆண் சுக்ல பிந்துவும் பெண் ரக்த பிந்துவும் பெண்ணின் கருப்பையில் ஒரு பாதுகாப்பு சூழலுக்குள் வெற்றிகரமாக ஒன்றிணைகின்றன. இது ஒரு மிஸ்ர பிந்துவை உருவாக்குவதற்கு உள்ளிருந்து உண்மையான பிறப்பு, இது வெறும் இணைவை விட அதிகம். இது ஸ்ரீ லலிதா உணர்வின் ஆவிர்பவத்தை மறைமுகமாக பிரதிபலிக்கிறது.

சாம்பலில் ஜனனி, வாழ்வின் நித்திய தீப்பொறி

ஆசைப்பட்ட எல்லாத்தையும் காசிருந்தா வாங்கலாம்…

அம்மாவ வாங்க முடியுமா…

ஆயிரம் உறவு உன்ன தேடி வந்தே நின்னாலும்…

தாய் போலே தாங்க முடியுமா…

உன்னையும் என்னையும் படைச்சது இங்கே யாருடா…

தெய்வம் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் இருக்குதுன்னா தாயடா...

ஜனனி ஜனனி ஜனம் நீ அகம் நீ என்ற பாடல் இந்த கருப்பொருளுடன் அழகாக எதிரொலிக்கிறது

கோலம் மூலம் - இணக்கம்

நாள் 7 : LS நாம எண். 826 பிரசவித்ரி

இந்த நாமத்தை அனைத்து பெண்களிலும் லலிதா உணர்வு என்று பொருள் கொள்ளலாம், இது உடல் தாய்மையின் மூன்றாவது கட்டமாகும். இந்த செயல்முறையின் போது குழந்தை கருப்பையிலிருந்து வெளியே வருகிறது, மேலும் தாய் அனைத்து வலிகளையும் அமைதியாக தாங்குகிறாள். அனைத்து கர்ப்பிணிப் பெண்களிலும் லலிதா உணர்வு மீள்தன்மையாக உள்ளது.

ஆரஞ்சு நிறத்தில் பிரசவித்திரி அனைத்து படைப்புகளுக்கும் பிறக்கும் அமைதியான வலிமையை உள்ளடக்கியது

நூறு சாமிகள் இருந்தாலும்…

அம்மா உன்னைப்போல் ஆகிடுமா…

கோடி கோடியாய் கொடுத்தாலும்…

நீ தந்த அன்பு கிடைத்திடுமா…

ரத்தத்தை நான் தந்தாலுமே…

உன் தியாகத்துக்கு ஈடாகுமா…

நான் பட்டக் கடன் தீப்பேன் என்றால்…

ஓா் ஜென்மம் போதாதம்மா…

நடமாடும் கோயில் நீதானே…

மாதா பவானி காளி பாடல்.

கோலம் மூலம் - லலிதா சித்தம் (லலிதா உணர்வு)

நாள் 8 : LS நாம எண் 985 அம்பா

அம்பா என்றால் அம்மா என்று பொருள். இது தமிழில் அம்மாவைப் போன்றது. வாக் தேவியர்கள் அவளுடைய பல்வேறு வடிவங்களையும் குணங்களையும் விவரிக்கும்போது, ​​உணர்ச்சிகளால் மூழ்கி, அவளை அம்பா என்று அழைத்ததாகக் கூறலாம். இந்த சஹஸ்ரநாமத்தை முழு மனதுடன் பாராயணம் செய்யும் போது இதை அனுபவிக்க முடியும்.

மயில் பச்சை நிறத்தில் உள்ள அம்பா, மூன்று குணங்களின் அவதாரம்

தாய் இல்லாமல் நான் இல்லை தானே

எவரும் பிறந்ததில்லை

எனக்கொரு தாய் இருக்கின்றாள் என்றும் என்னை காக்கின்றாள்

ஜீவ நதியாய் வருவாள்

என் தாகம் தீர்த்து

மகிழ்வாள்

தவறினை பொறுப்பாள்

தர்மத்தை வளர்ப்பாள்

தரணியிலே வளம் சேர்த்திடுவாள்

அம்பா, சத்வ, ரஜஸ், தமஸ் என்ற மூன்று குணங்களுக்கும் ஆதாரமாக இருக்கிறாள்.

கோலம் மூலம் – திரிகுணி

நாள் 9 : LS நாம எண் 1000 லலிதாம்பிகா

ஸ்ரீ மாதா, உங்கள் பெயர் லலிதாம்பிகா. எல்லா நேரங்களிலும் அவர் தனது மொத்த மற்றும் நுட்பமான குணங்கள் மூலம் சித்தரிக்கப்பட்ட உயர்ந்த தாய் என்று நமக்குத் தெரிந்திருந்தார்.

ஒவ்வொரு பெண்ணும் ஆணும் தெய்வீக தாய்மையை உணர்ந்து, மதித்து, புரிந்துகொண்டு, பிரார்த்தனை செய்து, அதில் பதிய வைப்பதன் மூலம் இந்தப் பிறவியிலேயே எளிதாக விடுதலையை அனுபவிக்க முடியும்.

இளஞ்சிவப்பு அழகு லலிதாம்பிகை லலிதா சஹஸ்ரநாமத்தின் கிரீடம்

நான் பார்த்த முதல் முகம் நீ

நான் கேட்ட முதல் குரல் நீ

நான் முகர்ந்த முதல் மலரும் நீயே

நான் வாழ்ந்த முதல் அறை நீ

நான் வரைந்த முதல் படம் நீ

நான் விரும்பிய முதல் பெண்ணும் நீயே

அம்மா என் முகவரி நீ அம்மா

என் முதல் வரி நீ அம்மா

என் உயிர் என்றும் நீ அம்மா

நீயே எனக்கென பிறந்தாயே

அனைத்தையும் தந்தாயே

என் உலகம் நீ என் தாயே

ஸ்ரீமாதா தாயுடன் தொடங்கி, தாய்மையில் தெய்வீகமான லலிதாம்பிகை இல் முடிகிறது. வளர்ப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் அன்பு ஆகியவை வாழ்க்கையின் சாராம்சம் என்பதையும், இந்த தெய்வீக தாய்மையை உணர்ந்துகொள்வது இந்த வாழ்நாளிலும் விடுதலைக்கு வழிவகுக்கும் என்பதையும் இது காட்டுகிறது. லலிதா சஹஸ்ரநாமத்தை உச்சரிப்பது தெய்வீக தாயை நோக்கி 1000 படிகள் ஏறுவது போன்றது. ஒவ்வொரு அடியும் அவளுடைய அருளின் ஒரு காட்சியை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் இறுதிப் படியில், புனிதமான உறைவிடத்தில், நீங்கள் லலிதாம்பிகையையே அனுபவிக்கிறீர்கள்.

மாதா ஜெய ஓம் லலிதாம்பிகையே என்ற புகழ்பெற்ற பாடல் தெய்வீக கருப்பொருளை நிறைவு செய்கிறது

கோலம் மூலம் - பூர்ணம்

இப்படியும் நவராத்திரியை நவீன முறையில் கொண்டாடி மகிழ்ந்துள்ளார்கள் இந்த சகோதரிகள்.